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启创立的王位世袭制一直影响到()
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TYJL-II型计算机联锁系统联锁机的工作灯点亮稳定灯光,表示该机为()。
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下列对于宗法制的表述,错误的是()
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按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是()①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子③诸侯国——诸侯嫡长子④卿大夫封地——卿大夫嫡长子A: ①②③④B: ①②③C: ②③④D: ②③
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商代统治者凡事都要通过占卜予以决定,这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点是()
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TYJL-II型计算机联锁系统联锁机的联机灯点亮,表示()
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《史记·龟策列传》载:“太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥;涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是()
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春秋时期,赵简子说“……克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂”。这表明春秋时()
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TYJL-II型计算机联锁系统联锁机的同步灯点亮,表示()。
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西周贵族集团的等级序列正确的排列是()
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西周贵族集团的等级序列正确的排列是()
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TYJL-II型计算机联锁系统电务维修机的主要功能包括:()功能、()功能、()功能、()功能和()功能。
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西周时期出现了“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的现象。这反映了()
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简述TYJL-II型计算机联锁系统计算机层面板指示灯的含义。
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“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号。中国人的姓名一般是姓在前名在后,某些国家则是名在前而姓在后。中国人如此强调姓反映的实质()
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商朝是个弥漫着神权色彩的王朝,商王通过垄断神权以强化王权。最能说明这一特征的是()
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周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度是()
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简述TYJL-II型计算机联锁系统电务维修机的主要功能。
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《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是()
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史载:周公制礼作乐,以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关分封与宗法关系的说明,最为恰当的是()
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简述TYJL-II型计算机联锁系统电务维修机的主要配置。
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因空气无润滑性能,故在气路中要设置()。
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西周时大行封邦建国,其分封的主体是()
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商朝人崇信各种鬼神,把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段,负责通神事务的是商王和巫师(往往出身贵族)。在商代,王是人,也是神,既是王朝的元首,又是群巫之长。上述材料最能说明()
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TYJL-II型计算机联锁系统电务维修机上所显示的站场是()的显示。
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一般认为,唐朝以前,法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代实行“诸应分田者及财务,兄弟均分”。明清更是规定:在分配遗产时,“不问妻、妾、婢生,止依子数均分”。从家庭内部权力关系来说,上述变化反映出()
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TYJL-II型计算机联锁系统通过电务维修机查看记录的时候,记录的类型包括()记录、()记录、()记录、()记录、()记录、()记录和()记录。
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《中国大百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制()
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宗法制在政治制度方面的体现是()
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是()
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